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圣人田：谓菩萨、缘觉、声闻等出离三界，证悟圣道，具足无量功德智慧。若人能恭敬供养，即获胜福，故称圣人田。
（三）僧田：僧（梵语samgha），音译僧伽，意译为和合众。谓出家僧众皆能六和敬，敬顺无... （五）阇黎田：阇黎（梵语acarya），音译阿阇黎，意译为正行。以能纠正弟子之行，即教授得戒等师，因依此戒，得生禅定智慧，其恩实重。若人能恭敬供养，即获福利，故称阖黎田。
（六）父田：父为资形...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17500912634.html
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，参禅作务，体验解行并重的出家生活。从生活的细节中感受佛法的真谛，从瞬间的体验中走近六和敬的僧团生活！
活动时间：2008年4月30日（星期三）——5月3日（星期六） 费 用：往返交通费....konglin.org 备注： 1.已报名者请于2008年3月8日至4月19日每个星期六下午13：30-17:00在弘法利生部进行面试，带身份证，皈依证，一寸照片2张准时参加。 2....
佚名
|体验营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12173621910.html
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大德贵宾们进入会场时，与会大众欢喜雀跃，叹为曾有！ 玉田寺筹委会主任委员悟忍法师致辞感谢来自海内外的各位高僧、大德居士并政府各级领导的各界人士的大力护持，决心将玉田寺建设贯穿佛教六和敬内涵，突出唐宋...
佚名
|法会|念佛堂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19293536255.html
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如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。”所以问题的根本解决之道要从心下手，否则只能治标而不能治本。
和谐世界必须具足的因缘众多，然举其纲要不外佛法所讲的六和敬。即身和——行为要和合，口和——言语要和合，意和——心意要平和，见和——见解要有共识，戒和——要能克制行为遵守共同的规范，及利和——利益要能共享。只要能做到这六和，不管是小团体或大如国际社会均能达到和谐的目的。
然而要和谐当今...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252437318.html
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寺院里是按照六和敬（身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，见和同解，利和同均）来实现共产主义般的生活的，所以要有一定的规矩，如何执行这些规矩就要靠香板。有很多的香板，常见的有下列几种。 1．方丈...迎风香板。 3．维那师傅拿的写有维那两字的香板。拿的方式是斜举，好象随时要打人的样子。 4．维那师傅边上的香案上还有两块香板分别写着堂规和清规，平时和维那香板三块叠放在一起。 5．监香师傅拿的写...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034248410.html
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)，僧伽具有身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的六和敬精神，世间无与伦比的和合众。 僧伽是四双八辈(须陀洹向、须陀洹果乃至阿罗汉向、阿罗汉果)的摇篮，他们是佛陀的贤圣弟子，...anuttaram pubbakkhettam lokassa’ti. (善行道者是世尊的声闻众，正直行道者是世尊的声闻众，正理行道者是世尊的声闻众，和敬行道者是世尊的声闻众，即是四双八辈，这是世尊的声闻...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093849255.html
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把握?（二）如何促进僧团的和合，发挥六和敬的精神?（三）如何使教团强大起来，展现应有的功能?（四）如何以最权巧的方法，去度广大的众生?㈤如何住持正法，使后代的人有所依循?㈥如何培育优良的下一代，使明日的...解决众生的疑惑呢?如何担当起人天的师范呢? （二）如何促进僧团的和合，发挥六和敬的精神? 僧团是一群有共识的比丘或比丘尼，彼此皆有相同的权利，与应尽的义务，为维护一良好的修行道场，而共同居住在一起...
戒幢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042767632.html
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哲学观，东方哲学着重人生哲学，佛教的终极目标是解决烦恼，达到清静涅槃的最高境界，介绍佛教六和敬精神的本质，法师引经据典，结合古今中外，梳理佛教的和合在构建和谐社会的作用。
叶贵本在...重庆佛学院师生、重庆中华传统文化研究会会员、寺院生活体验营营员及十方信众。
讲座由道坚法师和叶贵本先生分别主讲。
道坚法师首先介绍了在这殊胜喜悦的佛诞日里，华岩寺...
重庆华岩寺
|佛诞日重庆佛学院重庆中华传统文化研究会学术讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13535178191.html
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正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”，胡锦涛主席有关“和谐社会“理论一经发表，立即引起全国上下包括僧俗各界的共同赞誉。僧众们一致认为，早在两千多年前的佛陀所提出的“六和敬”的精神，与当今社会提出的构建和谐社会有着异曲同工之妙。
“六和敬”即是：一，身和同住，是指和平共处。二，口和无诤，是言语的不起争论；三，意合同悦，是心意的共同欣悦；四，戒和同修，是戒律的共同遵守；五，...
唯静
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06561088658.html
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，可照亮阴暗而得光明，众生无明烦恼心重，善知识能启发智慧，破诸无明烦恼，安住道业，使令行者继续精进佛道，共登正觉彼岸，因此，选择善知识是相当重要的。
四、佛寺应以六和敬共处：（1）身和同住，是...
若大众共同遵守六和敬，佛寺则充满一片祥和，修行进道必得可成，因此，选择道场而出家的确要慎重。
五、佛寺环境是否能适应：道心坚固是理所当然，但遇到环境种种困扰时，往往也会心生烦恼的时候，何况...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11121212939.html